古代離婚在很多國家和文化中的法律和制度是存在的，而在古代離婚時(shí)是否分財(cái)產(chǎn)則取決于具體的法律和制度。

古代社會(huì)的婚姻制度和觀念往往與現(xiàn)代有很大的差異。在某些時(shí)期和地區(qū)，離婚可能是非常困難的事情，特別是對(duì)于女性而言。在古代各個(gè)文化中，婦女常常被認(rèn)為是丈夫和家族財(cái)產(chǎn)的一部分，而不是獨(dú)立的個(gè)體。因此，離婚可能會(huì)對(duì)婦女的社會(huì)地位和財(cái)產(chǎn)權(quán)利產(chǎn)生不利影響。

然而，古代一些法律和制度也確立了離婚后如何處理財(cái)產(chǎn)的規(guī)定。例如，古羅馬法律規(guī)定，離婚時(shí)夫妻應(yīng)根據(jù)婚姻財(cái)產(chǎn)共同協(xié)議來分割財(cái)產(chǎn)。此外，古代印度教法典《摩訶婆羅多》和《瑪納法典》也有關(guān)于離婚時(shí)如何分割財(cái)產(chǎn)的規(guī)定。在中國古代，有關(guān)離婚和財(cái)產(chǎn)分割的具體規(guī)定不太明確，但是婚姻和家庭財(cái)產(chǎn)往往被認(rèn)為是丈夫的所有權(quán)。

總而言之，古代離婚是否分財(cái)產(chǎn)取決于具體的法律和制度。不同的文化和時(shí)期對(duì)離婚的處理方式不同，也反映了當(dāng)時(shí)對(duì)婚姻和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的不同理解。雖然古代離婚可能存在著對(duì)婦女不公平的情況，但也有一些規(guī)定保護(hù)了婚姻中的各方利益，包括財(cái)產(chǎn)權(quán)利。