在中國(guó)傳統(tǒng)的家族繼承制度中，丈母娘作為女性并沒(méi)有直接的繼承權(quán)，尤其是在沒(méi)有兒子的情況下。然而，現(xiàn)代社會(huì)法律與制度的發(fā)展和變革，已經(jīng)提供了一些方法，使得丈母娘也能夠在一定程度上繼承兒子的遺產(chǎn)。

首先，丈母娘可以在婚姻開(kāi)始時(shí)與丈夫簽訂財(cái)產(chǎn)協(xié)議或遺囑，明確規(guī)定婚后財(cái)產(chǎn)的歸屬。這樣，即使丈夫去世后沒(méi)有兒子，丈母娘仍然可以依照協(xié)議或遺囑獲得一定的遺產(chǎn)。

其次，根據(jù)《中華人民共和國(guó)繼承法》，丈母娘可以成為丈夫繼承人的代位繼承人。也就是說(shuō)，如果丈夫去世后沒(méi)有兒子，丈母娘可以作為丈夫的繼承人繼承他的財(cái)產(chǎn)。然而，這種代位繼承權(quán)只是排在近親屬之后，也就是說(shuō)如果丈妻生有兒子，那么丈母娘將排在兒子和丈妻之后繼承遺產(chǎn)。

此外，在中國(guó)的一些地方性法規(guī)中，也存在著一些特殊的繼承制度，可以保障丈母娘在沒(méi)有兒子的情況下能夠繼承兒子的遺產(chǎn)。例如，福建省的《福建省財(cái)產(chǎn)繼承和繁衍利益保障條例》規(guī)定，在沒(méi)有兒子的情況下，兒媳婦可以繼承丈夫的遺產(chǎn)，并保障其生活需求。

綜上所述，盡管丈母娘作為女性在傳統(tǒng)的家族繼承制度中并沒(méi)有直接的繼承權(quán)，但根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行的法律與制度，丈母娘依然有一定的繼承權(quán)。簽訂財(cái)產(chǎn)協(xié)議和遺囑、成為丈夫繼承人的代位繼承人以及一些地方性法規(guī)的保障，都為丈母娘在沒(méi)有兒子的情況下繼承兒子的遺產(chǎn)提供了一定的途徑和保障。