附加剝奪政治權(quán)利終身要結(jié)合“上訴不加刑”原則一起理解。

假如對犯人判決了無期徒刑，然后如果犯人上訴要求減刑時，法院以后都不能剝奪政治權(quán)利了。所以我們一開始就附加剝奪政治權(quán)利終身。中國是人民當家作主的國家，而人民在哲學中的定義是，對社會發(fā)展起推動性作用的人。如果我們被剝奪政治權(quán)利終身之后，我們相當于與這個犯人有所不同，他的身份信息將不再是人民。當然，我們還就可以這么解釋，被判了死刑的犯人沒有政治權(quán)利了，所以就不屬于人民了，所以我們法律并沒有處死我國的國民，我們的國家依舊是一個人民當家作主。

首先，政治權(quán)利是我國憲法賦予我國全體公民都附有的最基本權(quán)利，法律既然已經(jīng)剝奪了犯人終身自由把他們關(guān)在牢里直到死亡或者槍斃，就應(yīng)當同時剝奪這些犯人終身的政治權(quán)利，以表示在我們國家法律法規(guī)的基礎(chǔ)上對這些犯人的否定。

第二，犯人被判處死刑之后，從法院傳票，審判，判決，到實際執(zhí)行死亡的時候是需要一定的時間的，在這段期間內(nèi)，這些死刑罪犯可能遇到一些轉(zhuǎn)機，然后就不會被執(zhí)行死刑，也可能變成無期或者有期徒刑。還有無期徒刑的犯人，也有可能因為有人保釋而不被關(guān)押。如果這些我們法院不對這些犯人剝奪政治權(quán)利終身，這些犯人被赦免以后就仍享有政治權(quán)利，只要他們還有這些權(quán)利，就很有可能再次利用政治權(quán)利對國家社會和我們老百姓進行危害。

第三，有些特殊的權(quán)利不會因為人的死亡或終身自由被剝奪而不見。比如說犯人生前寫的書，發(fā)明的物品專利，如果不剝奪他們的政治權(quán)利終身，就可能再版或繼續(xù)傳播在社會中。再比如犯人生前若有獎狀，榮譽獎?wù)碌?，如果不剝奪他們的政治權(quán)利終身，在犯人被執(zhí)行死刑后，他們就仍享有這些權(quán)利;

最后，有些權(quán)利，即使犯人死了或下輩子只能在牢里度過了，但仍可能被他人不法分子代為行使，利用起來謀取利益。比如他們的親朋好友代替他們行使出版權(quán)，把書出版，以此損害國家權(quán)利。